澳門歷史城區於2005年7月15日被列入《世界遺產名錄》，成為中國第31處世界遺產。
香港跟澳門一樣曾經是歐洲海洋大國的殖民地，香港被英國殖民統治了100多年，而澳門則被葡萄牙殖民統治了400多年，兩個城市都遺留了不少西洋建築，只可惜香港政府寧願發展經濟，拆卸了不少漂亮的英式建築物，若香港仿傚澳門完整地保留舊建築，說不定香港會成為其中一個列入《世界遺產名錄》的地方。
凡任何與人類文化發展有關的事物、並具有傑出普世性價值的建築與地區，皆可被列為世界文化遺產。由於澳門經濟發展緩慢，古建築因而得到保存，而且澳門歷史城區是中國現存最古老的西式建築遺產，見證了西方宗教文化在中國以至遠東地區的發展，同時也反映了中西文化多元共存的獨特性，到了今天，都與居民生活習俗及文化傳統密不可分（引用澳門特別行政區政府文化局「澳門世界遺產」網站文字）。
我前往澳門不下40次，但從來沒有留意到澳門的歷史內涵，因此趁著牛年新春假期，專程往澳門歷史城區閒逛，體驗葡萄牙人統治澳門400年間所遺留下來的歷史痕跡，越過時空的界限，感受一下歷史的味道。
關閘雖然沒有被列入世界遺產，但卻是一個見證了澳門人往返內地的重要通道。小時候，我曾多次從澳門領土，慢慢地穿過石牆，一步一步進入大陸境內，兩個不同文化與國度如斯接近，一腳便跨過了，那種感覺十分奇妙。今天，澳門已回歸中國，兩地的差異早已模糊了，真的懷念穿過關閘的感覺。
嘉樂庇總督大橋，連接澳門半島與氹仔。
民政總署大樓是其中一處被列入世界遺產的歷史建築，建於16世紀末，古稱「議事亭」，曾用作澳門議事及市政管理當局的辦公大樓，2002年1月1日，民政總署成立，便遷入大樓辦公，並更名為民政總署大樓。
這是很典型的葡萄牙磁磚，以藍白二色為主，烘托出18世紀葡萄牙莊園的氣氛，在不少葡式建築物都可見到這種磁磚。
這是葡萄牙偉大詩人賈梅士雕像，他生於1524年，因捲入宮廷醜聞而被逐出葡萄牙，後來在北非參戰時失去右眼，後又因一宗衝突而被流放到印度，最後於1557年流放到澳門。賈梅士所著的《葡國魂》更是文學出色作品，聞名於世。
在民政總署大樓內堂的一處拱頂上，刻上了葡萄牙皇后唐娜‧萊奧諾爾的雕像，以紀念皇后創立仁慈堂。
民政總署大樓內堂花園的噴泉，建於1939年。
議事亭前地位於澳門市中心、新馬路中央地段，車水馬龍，熙來攘往，是遊客必到之地。議事亭前地又可稱為「噴水池」，廣場面積3700平方米，兩側滿佈歐陸風格的建築物，大部份建於19世紀末。
1993年，澳門政府鋪設葡式波浪形圖案的黑白色碎石，襯托周圍顏色鮮艷的建築物，充滿南歐風情。遊客在議事亭前地參觀完畢，可前往附近的各式手信店舖購物，十分方便。
我欣賞澳門政府保護文物古蹟的承擔，不但投下巨資維修翻新與美化旅遊設施，更積極向國際推廣澳門旅遊，吸引中外遊客，並成功列入世界遺產，有助提升澳門形象、增加外匯收入、促進經濟發展、增加就業機會。
於1929年落成的郵政總局，外觀乍然看來，與香港早已八十年代拆卸的郵政總局相似，為了興建一座摩天新廈，這座漂亮的維多利亞式建築就如此消失了。原位於金鐘中銀位置的美利樓也遭遇同一命遇，只不過政府覓地重建，讓它重見天日而已，但這還是古蹟嗎？
澳門歷史城區最大的特色，是中葡文化交融，既有葡式建築，也有中式宅院。在議事亭前地向大堂巷進入，便到了又名「金玉堂」的盧家大屋，是盧九與盧廉若父子的居所，大屋以青磚建造，採用傳統粵式庭院設計，大屋中央通透，有利於採光與通風，屋內的彩色玻璃窗、窗花、橫樑、瓷磚等，都融合了中西特色，成為別樹一幟的廣東豪宅。不過，跟蘇州園林與民居建築相比，粵式房屋顯得有點深沉，不及蘇州的粉牆黛瓦別緻。
在大三巴牌坊的後右側，有一座建於1888年的哪吒廟。我慕名而來，前往途中經過哪吒廟斜巷，一心以為盡頭處必是古廟無異。經過哪吒廟巷、哪吒廟街、哪吒廟里，便到達「哪吒古廟」，但奇怪建築一點也不「古」，反而帶有近代味道，四處搜望不見廟旁的舊城牆，正覺費解，原來此廟不是彼廟，到後來始終緣慳一面。
位於大三巴與議事亭前地之間，有一座與普通民房一樣的黃色建築物，是為女媧廟，據說此廟甚受青樓女子敬重，香火一度鼎盛。
到達媽閣廟時已關門，未能內進參觀。建於1488年的媽閣廟，是澳門最古老的寺廟，供奉天后娘娘，保佑漁民出海作業平安。相傳葡萄牙人在媽閣廟對開海傍登岸，詢問當地居民這是甚麼地方，由於語言不通，居民以為對方問的是寺廟名稱，便答「媽閣」，自此之後，澳門便被稱為Macau，即「媽閣」的譯音。根據呂志鵬、黃健威合著的澳門世遺導賞書藉介紹，媽閣廟是福建人氏所建，他們讀「媽閣」的「媽」為「馬」音，不是媽媽的「媽」音，久而久之，「媽閣」被讀成「馬閣」音，成為了正統讀音。
澳門海事博物館，主要介紹澳門海事的歷史，包括古時漁民生活、葡萄牙的航海旅程、中葡海上貿易等。這座博物館與位於赤柱美利樓的香港海事博物館相似，以展館面積與規模比較，澳門海事博物館大過香港那一座。
早於16世紀時期，澳門已有葡萄牙商人居住及進行貿易，也漸漸成為中國以及亞洲地區重要的國際港口。明末時期，大量天主教傳教士積極從事遠東地區的傳教工作，他們把葡萄牙的建築風格傳入澳門，跟亞洲地區的建築元素糅合起來，形成自成一格的建築特色。澳門的西南部，也是今天的歷史城區，留下了數座重要的天主教堂，而這個地區曾被葡萄牙人命名為「天主聖名之城」。
在歷史城區裡，便有八座天主教堂，適逢年初三那天不是週六週日教堂禮拜的日子，故我有幸進入其中四座教堂內部參觀，每座教堂建築都是古典優雅，祭壇設計既簡單又莊嚴，給人一種寧靜安祥的感覺，祭壇中央及兩側的耶穌及聖母雕像栩栩如生。
賈尼路主教，是澳門天主教第一任主教，也是仁慈堂的創辦人，於1583年在澳門逝世。
玫瑰堂一身鮮黃色衣裳，配上白邊及白色圖徽，十分鮮艷奪目，這座天主教堂一如其名，就像一位充滿優雅氣質的少女害羞地坐在議事亭前地內裡一角。這款華麗的新衣裳，是澳門當局花了1100萬來修復的，每月保養開支更高達55000元，花費不菲。教堂供奉玫瑰聖母，而旁邊的「聖物寶庫」則收藏了300多件澳門主教的珍貴文物，包括彌撒用品及木雕聖像。
大堂（主教座堂）建於1622年，以三合土建造，配以彩色玻璃窗。大堂主要供奉聖比得，還埋藏16、17世紀主教的骸骨及遺體。
大三巴牌坊是最享負盛名的名勝，本是聖保祿大教堂，並附屬於聖保祿學院，1594年成立，是遠東第一所西方大學，並仿照歐洲大學的考試制度，主要栽培神學院傳教士。可惜一場大火，將教堂與學院燒毀，僅剩下教堂的正門前壁，因其外形與中國傳統牌坊相似，故稱為「大三巴牌坊」。
整座大三巴具有巴洛克式風格，而每一座雕像更淪為鴿子的廁所，雕像頭上一道道白色物體便是牠們的「傑作」。
聖奧斯定教堂，於1591年，由西班牙天主教奧斯定教會興建，教堂曾經歷多次荒廢與重修。
聖老楞佐教堂，建於1560年，是澳門三大古教堂之一。教堂又名風順堂，供奉聖老楞佐，等同中國人的天后娘娘，能庇佑平安，風調雨順。教堂外觀帶有巴洛克建築風格，室內裝潢則富有東方色彩。教堂左右鐘樓並列，一座是時鐘，作報時用；另一座是銅鐘，供教堂彌撒時鳴鐘用。
當走到一處迴旋處，便被馬路的花形圖案吸引，那便是崗頂前地所在，四周建築古色古香，充滿歐陸情調，猶如置身葡國境內。
碧綠色建築物是崗頂劇院，原名是伯多祿五世劇院，建於1860年，是中國第一所歐式劇院，由當時居澳葡人集資興建的，以紀念葡萄牙國王伯多祿五世。崗頂劇院是澳門葡人的大會堂，主要用作戲劇及音樂會之表演。
澳門的街道大多以葡藉名人姓名命名，而每幅街道名牌全採用葡萄牙特色藍白磁磚，十分特別，相較之下，我們香港的街道便平淡單調得多。
澳門政府肯花心思美化市區街道，既古典，又創新，值得香港政府借鏡。
去澳門看一看，便明白澳門榮獲《世界文化遺產》稱號是實至名歸，再看回自己的香港，雖然有不少古蹟，但卻不夠集中，分佈散亂，相信與《世界文化遺產》無緣。香港政府處理古蹟的手法，有點令人摸不著頭腦，為了減輕財政負擔，竟將多座古蹟批給財團打理，例如舊赤柱警署改為超級市場，而前水警總部則改建度假式酒店，早前途經上址，原有的小山丘竟被挖掉移平，變得不倫不類了。
唯一的希望，便是申報《世界自然遺產》，因為香港擁有世界罕見又獨特的六角柱岩石群，有關團體現正積極申報世界地質公園，相信會成功的。
上述資料參考以下文獻：
1. 非一般澳門遊 - 25個不能錯過的世遺景點，呂志鵬、黃健威合著，明窗出版社
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