2009/01/31

泰亨郊遊

年初六那天,我相約鄒先生、Michael及阿華往大埔泰亨鄉視察環境,為4月19日由香港中心舉辦的春日郊遊活動作準備。Michael認為4月中旬的天氣開始炎熱,並不適宜遠足,應以輕鬆易行為佳,因此他便設計了古蹟遊覽路線,上午前往泰亨鄉參觀,中午在粉嶺蓬瀛仙館午膳,下午往上水河上鄉品嚐豆腐花。

宋末元初,為了逃避戰亂,大量新移民南遷新界,當時以鄧、侯、彭、廖、文五個氏族最大。文氏族人是南宋民族英雄文天祥堂弟文天瑞的後人,元末時期,遷至大埔一帶,定居於泰亨,後來子孫繁衍,部份遷往元朗新田一帶。

泰亨的圍村包括灰沙圍及中心圍,與其他新界圍村一樣,四周以青磚砌成的高牆環繞,圍牆仍保留防衛用的炮洞。圍內房屋分佈整齊,並有明顯的中軸線,圍村大門是木條橫柵門。古時舊屋已不復見,取而代之是新式丁屋。

























從前的泰亨鄉盛行家塾,因此村內有不少由宗族所辦的私塾古蹟不少,藝沅堂是其中之一座,建於1821年,建築至今保留完好。

















另一座村內著名校舍是善慶書室,主要跟隨中國古代的教育制度而建立,隨著泰亨公立學校創辦,書室日漸式微,現已成一片廢墟,只剩下一道大門。

































泰亨公立學校於1962年創辦,由藝沅堂演變而來,可是隨著人口生育率下降,村校收生不足,終因政府停止資助而停辦。


























也不知是否流年不利,當我們行至村內另一名勝 - 百年連理樹,只見兩棵榕樹纏繞,是情侶必到之地。樹下有一巧小的和合二仙廟,當我舉起相機拍攝連理樹的時候,相機的反光鏡竟然給絆住了,不能落下來,還顯示「Error」,無論怎樣弄也不能回復正常,最令人費解的是事前毫無先兆,難道真的這樣邪門?

百年連體樹旁邊,是二座相連的寺廟,分別是天后宮與文帝古廟,在我檢查相機期間,寺廟內走出一位小女孩,經過我身邊時提醒我,說進廟拍攝必須給予香油錢,當時我感到莫名其妙,事後回想,這是否導致相機失靈的因素?

































































相機雖然壞掉了,但行程還須繼續。

泰亨文氏宗祠是兩進三開間一天井形式的建築,在明間兩側更置有附壁檐柱。祠堂是整個族群匯聚力量之處,主要用作族人祭祖、會議及傳統禮儀。文氏宗祠本已廢棄多年,但族人慎終追遠,重修祠,並於2005年重開。祠堂旁邊有一白色雕像,這是族人紀念祖先民族英雄文天祥而雕刻的,其《正氣歌》更是千古傳誦。

在泰亨鄉參觀完畢,我們便乘坐的士直往上水松柏塱村。村後便是塱原農田,本來這裡籍籍無名,但九鐵就興建落馬洲支線而跟環保署對薄公堂而成為新聞焦點。塱原曾經錄得211種水鳥,成為香港另一處重要又完整的淡水濕地。


























































穿過塱原,越過雙魚河,便到了河上鄉,村上居民大部份姓侯,是新界五大氏族中的第二大族,其祖先於12世紀時期南移至上水河上鄉定居。

這裡有一豆品廠,8元便可免費任食豆腐花和豆漿,雖然廉宜抵吃,但是豆味欠奉。豆品廠的馬路對面,有一座傳統的三進兩院式建築物,名為居石侯公祠,建於1762年,至今已有200多年歷史,主要是河上鄉侯氏的家祠,以及紀念侯族明十七世祖侯居石公。除此之外,河上鄉還有二座歷史建築物,分別是排峰古廟及洪聖古廟,同是建於民國53年。

我們在此結束旅程,雖然沒有上山遠足,但走了很多路,我們登上小巴便倦極而睡了。

2009/01/30

濠江世遺舊城遊

澳門歷史城區於2005年7月15日被列入《世界遺產名錄》,成為中國第31處世界遺產。

香港跟澳門一樣曾經是歐洲海洋大國的殖民地,香港被英國殖民統治了100多年,而澳門則被葡萄牙殖民統治了400多年,兩個城市都遺留了不少西洋建築,只可惜香港政府寧願發展經濟,拆卸了不少漂亮的英式建築物,若香港仿傚澳門完整地保留舊建築,說不定香港會成為其中一個列入《世界遺產名錄》的地方。

凡任何與人類文化發展有關的事物、並具有傑出普世性價值的建築與地區,皆可被列為世界文化遺產。由於澳門經濟發展緩慢,古建築因而得到保存,而且澳門歷史城區是中國現存最古老的西式建築遺產,見證了西方宗教文化在中國以至遠東地區的發展,同時也反映了中西文化多元共存的獨特性,到了今天,都與居民生活習俗及文化傳統密不可分(引用澳門特別行政區政府文化局「澳門世界遺產」網站文字)。

我前往澳門不下40次,但從來沒有留意到澳門的歷史內涵,因此趁著牛年新春假期,專程往澳門歷史城區閒逛,體驗葡萄牙人統治澳門400年間所遺留下來的歷史痕跡,越過時空的界限,感受一下歷史的味道。

關閘雖然沒有被列入世界遺產,但卻是一個見證了澳門人往返內地的重要通道。小時候,我曾多次從澳門領土,慢慢地穿過石牆,一步一步進入大陸境內,兩個不同文化與國度如斯接近,一腳便跨過了,那種感覺十分奇妙。今天,澳門已回歸中國,兩地的差異早已模糊了,真的懷念穿過關閘的感覺。

















嘉樂庇總督大橋,連接澳門半島與氹仔。















民政總署大樓是其中一處被列入世界遺產的歷史建築,建於16世紀末,古稱「議事亭」,曾用作澳門議事及市政管理當局的辦公大樓,2002年1月1日,民政總署成立,便遷入大樓辦公,並更名為民政總署大樓。

















這是很典型的葡萄牙磁磚,以藍白二色為主,烘托出18世紀葡萄牙莊園的氣氛,在不少葡式建築物都可見到這種磁磚。
























這是葡萄牙偉大詩人賈梅士雕像,他生於1524年,因捲入宮廷醜聞而被逐出葡萄牙,後來在北非參戰時失去右眼,後又因一宗衝突而被流放到印度,最後於1557年流放到澳門。賈梅士所著的《葡國魂》更是文學出色作品,聞名於世。
























在民政總署大樓內堂的一處拱頂上,刻上了葡萄牙皇后唐娜‧萊奧諾爾的雕像,以紀念皇后創立仁慈堂。

















民政總署大樓內堂花園的噴泉,建於1939年。
























議事亭前地位於澳門市中心、新馬路中央地段,車水馬龍,熙來攘往,是遊客必到之地。議事亭前地又可稱為「噴水池」,廣場面積3700平方米,兩側滿佈歐陸風格的建築物,大部份建於19世紀末。

















1993年,澳門政府鋪設葡式波浪形圖案的黑白色碎石,襯托周圍顏色鮮艷的建築物,充滿南歐風情。遊客在議事亭前地參觀完畢,可前往附近的各式手信店舖購物,十分方便。

我欣賞澳門政府保護文物古蹟的承擔,不但投下巨資維修翻新與美化旅遊設施,更積極向國際推廣澳門旅遊,吸引中外遊客,並成功列入世界遺產,有助提升澳門形象、增加外匯收入、促進經濟發展、增加就業機會。
























於1929年落成的郵政總局,外觀乍然看來,與香港早已八十年代拆卸的郵政總局相似,為了興建一座摩天新廈,這座漂亮的維多利亞式建築就如此消失了。原位於金鐘中銀位置的美利樓也遭遇同一命遇,只不過政府覓地重建,讓它重見天日而已,但這還是古蹟嗎?
























澳門歷史城區最大的特色,是中葡文化交融,既有葡式建築,也有中式宅院。在議事亭前地向大堂巷進入,便到了又名「金玉堂」的盧家大屋,是盧九與盧廉若父子的居所,大屋以青磚建造,採用傳統粵式庭院設計,大屋中央通透,有利於採光與通風,屋內的彩色玻璃窗、窗花、橫樑、瓷磚等,都融合了中西特色,成為別樹一幟的廣東豪宅。不過,跟蘇州園林與民居建築相比,粵式房屋顯得有點深沉,不及蘇州的粉牆黛瓦別緻。

































在大三巴牌坊的後右側,有一座建於1888年的哪吒廟。我慕名而來,前往途中經過哪吒廟斜巷,一心以為盡頭處必是古廟無異。經過哪吒廟巷、哪吒廟街、哪吒廟里,便到達「哪吒古廟」,但奇怪建築一點也不「古」,反而帶有近代味道,四處搜望不見廟旁的舊城牆,正覺費解,原來此廟不是彼廟,到後來始終緣慳一面。
























位於大三巴與議事亭前地之間,有一座與普通民房一樣的黃色建築物,是為女媧廟,據說此廟甚受青樓女子敬重,香火一度鼎盛。























到達媽閣廟時已關門,未能內進參觀。建於1488年的媽閣廟,是澳門最古老的寺廟,供奉天后娘娘,保佑漁民出海作業平安。相傳葡萄牙人在媽閣廟對開海傍登岸,詢問當地居民這是甚麼地方,由於語言不通,居民以為對方問的是寺廟名稱,便答「媽閣」,自此之後,澳門便被稱為Macau,即「媽閣」的譯音。根據呂志鵬、黃健威合著的澳門世遺導賞書藉介紹,媽閣廟是福建人氏所建,他們讀「媽閣」的「媽」為「馬」音,不是媽媽的「媽」音,久而久之,「媽閣」被讀成「馬閣」音,成為了正統讀音。







































澳門海事博物館,主要介紹澳門海事的歷史,包括古時漁民生活、葡萄牙的航海旅程、中葡海上貿易等。這座博物館與位於赤柱美利樓的香港海事博物館相似,以展館面積與規模比較,澳門海事博物館大過香港那一座。

















早於16世紀時期,澳門已有葡萄牙商人居住及進行貿易,也漸漸成為中國以及亞洲地區重要的國際港口。明末時期,大量天主教傳教士積極從事遠東地區的傳教工作,他們把葡萄牙的建築風格傳入澳門,跟亞洲地區的建築元素糅合起來,形成自成一格的建築特色。澳門的西南部,也是今天的歷史城區,留下了數座重要的天主教堂,而這個地區曾被葡萄牙人命名為「天主聖名之城」。

在歷史城區裡,便有八座天主教堂,適逢年初三那天不是週六週日教堂禮拜的日子,故我有幸進入其中四座教堂內部參觀,每座教堂建築都是古典優雅,祭壇設計既簡單又莊嚴,給人一種寧靜安祥的感覺,祭壇中央及兩側的耶穌及聖母雕像栩栩如生。

賈尼路主教,是澳門天主教第一任主教,也是仁慈堂的創辦人,於1583年在澳門逝世。
























玫瑰堂一身鮮黃色衣裳,配上白邊及白色圖徽,十分鮮艷奪目,這座天主教堂一如其名,就像一位充滿優雅氣質的少女害羞地坐在議事亭前地內裡一角。這款華麗的新衣裳,是澳門當局花了1100萬來修復的,每月保養開支更高達55000元,花費不菲。教堂供奉玫瑰聖母,而旁邊的「聖物寶庫」則收藏了300多件澳門主教的珍貴文物,包括彌撒用品及木雕聖像。





















































































大堂(主教座堂)建於1622年,以三合土建造,配以彩色玻璃窗。大堂主要供奉聖比得,還埋藏16、17世紀主教的骸骨及遺體。

















大三巴牌坊是最享負盛名的名勝,本是聖保祿大教堂,並附屬於聖保祿學院,1594年成立,是遠東第一所西方大學,並仿照歐洲大學的考試制度,主要栽培神學院傳教士。可惜一場大火,將教堂與學院燒毀,僅剩下教堂的正門前壁,因其外形與中國傳統牌坊相似,故稱為「大三巴牌坊」。
























整座大三巴具有巴洛克式風格,而每一座雕像更淪為鴿子的廁所,雕像頭上一道道白色物體便是牠們的「傑作」。























聖奧斯定教堂,於1591年,由西班牙天主教奧斯定教會興建,教堂曾經歷多次荒廢與重修。








































聖老楞佐教堂,建於1560年,是澳門三大古教堂之一。教堂又名風順堂,供奉聖老楞佐,等同中國人的天后娘娘,能庇佑平安,風調雨順。教堂外觀帶有巴洛克建築風格,室內裝潢則富有東方色彩。教堂左右鐘樓並列,一座是時鐘,作報時用;另一座是銅鐘,供教堂彌撒時鳴鐘用。































































當走到一處迴旋處,便被馬路的花形圖案吸引,那便是崗頂前地所在,四周建築古色古香,充滿歐陸情調,猶如置身葡國境內。














碧綠色建築物是崗頂劇院,原名是伯多祿五世劇院,建於1860年,是中國第一所歐式劇院,由當時居澳葡人集資興建的,以紀念葡萄牙國王伯多祿五世。崗頂劇院是澳門葡人的大會堂,主要用作戲劇及音樂會之表演。

















澳門的街道大多以葡藉名人姓名命名,而每幅街道名牌全採用葡萄牙特色藍白磁磚,十分特別,相較之下,我們香港的街道便平淡單調得多。

















澳門政府肯花心思美化市區街道,既古典,又創新,值得香港政府借鏡。
























































去澳門看一看,便明白澳門榮獲《世界文化遺產》稱號是實至名歸,再看回自己的香港,雖然有不少古蹟,但卻不夠集中,分佈散亂,相信與《世界文化遺產》無緣。香港政府處理古蹟的手法,有點令人摸不著頭腦,為了減輕財政負擔,竟將多座古蹟批給財團打理,例如舊赤柱警署改為超級市場,而前水警總部則改建度假式酒店,早前途經上址,原有的小山丘竟被挖掉移平,變得不倫不類了。

唯一的希望,便是申報《世界自然遺產》,因為香港擁有世界罕見又獨特的六角柱岩石群,有關團體現正積極申報世界地質公園,相信會成功的。
上述資料參考以下文獻:
1. 非一般澳門遊 - 25個不能錯過的世遺景點,呂志鵬、黃健威合著,明窗出版社
2. 網站:澳門世界遺產,澳門特別行政區政府文化局

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